第一次看黄仁宇先生的著作,就被他的大歷史觀所吸引住,從前歷史只給我一種闡述事實的媒介,但黄仁宇先生卻以小說形式說歷史,並以一章數百年的時間線作深入分析。寥寥三百多頁二十多萬字卻能把中國五千多年的歷史盡收睇底,雖然《中國大歷史》不像斷史式般詳細說史,但黄仁宇先生的創新觀點,特別是論述各朝代之興衰,加入政經的分析,比傳統歷史更加有趣味性。
在這篇讀書報告中,讀者希望先討論《中國大歷史》的觀點,再加上讀者自己的觀點。
高度壓縮中國歷史
《中國大歷史》把五千年的歷史綜合和歸納,黄仁宇先生無疑是精通中國歷史,另外先生在教學時間層需要在五十分鐘課堂內講上近二百年的歷史,因為有著這樣的經驗,所以他才能把歷史抽絲剝繭濃縮至《中國大歷史》一書。在選材方面,讀者也沒有太在意;但出乎意料,讀者並沒有想到黄仁宇先生選材是那麼隨意的,歷史事件大至安史之亂,小至京劇臉譜也有涉及,另外宗教,文化,經濟,政治都是書中的題材;在一本通史作品中是自成一家的。雖然每章的編幅都比較“雜”,但是並沒有顯出“亂”,“宏觀歷史,雜中有序”是讀者總結黄仁宇先生的寫作風格。
這種風格在八十年代是一種新興歷史作品文化,而這也影響了近二十年歷史作品,但讀者認為《中國大歷史》並不適合初接觸歷史的讀者,因為黄仁宇先生主力是分析,所以在闡述史事比一般史書少很多,沒有歷史底子是不容易理解箇中分析。
數目字管理
作者在《中》一書中提出數目管理這一個名詞超過十次,而這個概念來得陌生,但把整本書吞下後便發現數目字管理是一個很實際的意識形態,以下是讀者本人對這一名詞的小小理解。讀者認為數目字管理是影射資本主義,因為公司需要數字化管理,但社會主義並不需要公司,所以數字管理不能在社會主義國家實現;另外更狹義的解法是有系統的資本主義體制。而黄仁宇先生便利用數目字管理一詞的概念套入多個解釋中國社會衰退的原因,但黄仁宇先生指出硬套用數目字管理不一定能加速經濟發展,反而會有反效果,例如王莾大刀闊斧的自由經濟改革卻加快了朝代的終落,因為中國數百年的傳統官僚組織不能用數字管理,傳統官僚組織欠缺效率的概念,加上高度中央集權深化了上層和下層的概念,所以這也解釋了中國數百年的停滯和歐洲的掘起。
最後作者亦提出中國正在數目字管理上發展,是指出中國正步入有系統的資本經濟體,而因為這是一本歷史書,所以作者也沒有作什麼的揣測,這工作還是留給張五常吧;但值得一提,作者能在八十年代初指出中國進入數字化,是當時剛從文革陰影走出來,還是小農經濟為主的中國,真是真知灼見。
但讀者發現黄仁字先生對數目字管理一詞沒有作出明確的定義,在沒有清𥇦的定義下,作者多次使用數目字管理作解釋,使讀者感到含糊,覺得作者還沒搞清這一詞的用法,便濫用它這個技術性詞語,例如作者指出官僚不能使用數目字管理,但毛澤東的土地改革卻進入數字化管理,這兩者讀者覺得有點矛盾,在幾百年的官僚下,中國也有著農業改革,毛時期也有官僚,所以讀者在這點不明。
重技術,輕道德
往往一本評論式的史書都是在批判歷史人物或歷史事件,但黄仁宇先生卻主張以技術角度研究歷史,不從道德方面著手,所以《中》一書中多以整個社會時勢或社會形態作闡述,不會從個別人物分析整個歷史,但書中不乏對個別歷史人物的記載,例如武則天和朱膽基等,但都是比較簡短和資料性。讀認為這個出發有利剖釋中國歷史,因為個別歷史人物只是中國歷史中的一角冰山,當用上大歷史觀去闡述經濟政治政等書中的宏觀主旨,作者不得不放棄微觀分析。
肚餓文化
黄仁宇先生在書中很的篇幅指出中國的農村經濟結構,這個下層階級難以和上層互動。在重農的傳統下,讀者認為作者大可加入“肚餓文化”這個新技術詞語,因為讀者認為中國之興衰是在於平民能否飽肚,在中國歷史最近一百多年,中國積弱,肚餓也成為中國人的習慣,反之看看唐朝盛世,國倉糧倉豐滿。
總結而言, 《中國大歷史》是一本劃時代的歷史作品,黄仁宇先生嘗試從經濟,政治,地理等角度切入歷史,用大歷史觀的技術分析現代中國歷史進程,成 功與否,就由其他讀者定奪吧。
沒有留言:
張貼留言